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	<title>Messager Évangélique:Explication de passages (30 mars 1863)/texte - Historique des versions</title>
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	<updated>2026-06-25T10:41:22Z</updated>
	<subtitle>Historique des révisions pour cette page sur le wiki</subtitle>
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		<id>https://mortsilsparlentencore.fr/w/index.php?title=Messager_%C3%89vang%C3%A9lique:Explication_de_passages_(30_mars_1863)/texte&amp;diff=27146&amp;oldid=prev</id>
		<title>Éditeur : Texte de l’article</title>
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		<updated>2018-07-28T18:41:27Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Texte de l’article&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Nouvelle page&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;{{Titre|Explication de passages|M.E. 1863 - Explication de passages}}&lt;br /&gt;
{{RefME-txt|1863|120}}&lt;br /&gt;
Notre frère E.M. (voir notre précédent numéro p. 99) demande encore l’explication du passage {{Pass-txt|1 Timothée chapitre 2 verset 15|UTi2v15}}, où il est dit de la femme&amp;amp;nbsp;: « Mais elle sera sauvée en mettant des enfants au monde », ou littéralement&amp;amp;nbsp;: « &amp;#039;&amp;#039;par&amp;#039;&amp;#039; ou &amp;#039;&amp;#039;à travers l’enfantement&amp;#039;&amp;#039; ». Pour l’intelligence de ces paroles, il faut se souvenir que l’apôtre, qui a parlé d’Ève en passant, généralise cependant ce qu’il a à dire de son sexe&amp;amp;nbsp;: l’idée qu’il développe, c’est que la femme ne doit pas enseigner, ni user d’autorité sur l’homme, à qui elle est inférieure. Elle a été formée après l’homme, de l’homme et pour l’homme. Elle est par nature plus susceptible aux impressions qui viennent du dehors&amp;amp;nbsp;: Adam ne fut pas tenté par le serpent, il le fut par Ève que la séduction avait fait tomber. La &amp;#039;&amp;#039;femme&amp;#039;&amp;#039; doit donc s’abstenir d’enseigner, cependant « elle sera sauvée si elle persévère dans la foi, dans l’amour et dans la sainteté avec modestie ». Mais le salut qui lui a été offert après la chute, ne détruit pas sa position inférieure, ni même les douleurs de l’enfantement qui lui furent imposées comme peine naturelle et spéciale. C’est aux paroles de {{Pass-txt|Genèse chapitre 3 versets 15 et 16|Gen3v15,16}}, que se rapportent les exhortations de Paul, et les douleurs de l’enfantement peuvent être considérées comme un exercice de la foi. On peut ajouter, comme une idée secondaire peut-être et cachée dans l’arrière-plan, le salut qui devait sortir pour la femme comme pour l’homme de la malédiction elle-même reposant dans l’enfantement, c’est que de la semence de la femme devait naître Celui qui briserait la tête du serpent et procurerait à l’homme croyant le bonheur éternel, dont la chute et le péché l’avaient complètement exclu.&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Éditeur</name></author>
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